ГлавнаяАБВГДЕЗИЙКЛМНОÖПРСТУЧШЫЭЮЯ
 
 

Прокопей лун


 

Прокопьев день

П.л. отмечается через две недели после Ивана Купалы. В некоторых к.-з. селениях в канун этого праздника было принято париться с повторением ивановских наговоров: "Святая рябина, святая купальница и святой папоротник". После бани все веники развешивались на кольях ограды. Впоследствии каждый из парившихся в этот день следил за состоянием своего веника. Если он долго не изменял свой цвет, то владелец веника мог рассчитывать на хорошую жизнь до конца года. Если веник вскоре чернел - это было признаком несчастья, если падал на землю - ожидала скорая смерть.

И у к.-з., и у к.-п. П.л. считался "пивным праздником", в вычегодском селе Корткерос в этот день варили общинное пиво. Выбранные для этой цели три-четыре человека ходили по домам и собирали муку, из неё приготавляли пиво (сур). У церкви приносили в жертву двух-трёх годовалого быка. После молебна мясо, сваренное в котлах, разрезали на куски и раздавали присутствующим. Отведав мяса, все собравшиеся у церкви шли пить пиво. В верхневычегодском с.Помоздино в П.л. проводился крёстный ход по селу, затем обходили луга и поля, благословляя их, чтобы был хороший урожай. С собой участники хода, помимо крестов и икон, брали различные продукты, часть которых шла в пользу священника, а часть раздавалась бедным. Устраивался крёстный ход в этот день и в других селениях. В печорском селе Покча П.л. праздновали три дня. Возникновение этого обычая объяснялось народным преданием, в котором говорится, что некогда в Покче П.л. не отмечали вообще, а как в обычные дни ходили на работу. Но однажды в этот праздник случился пожар, загорелись дома.Пожар прекратился лишь после того, как все жители во главе со священником, который нёс образ Прокопия, вышли на улицу. Покчинцы дали обет в честь П.л. впредь не работать три дня, но скоро забыли об этом. Тогда опять случился пожар - загорелись посевы на полях.Опять вышли с образом Прокопия, и пожар опять потух. С тех пор в Покче П.л. праздновали три дня постоянно.

По фенологическим приметам, к П.л. поспевает морошка. По урожаю морошки пытались предугадать урожай зерновых: "Если морошки много уродится, хлеб созреет преждевременно". Существовала народная примета, что если на П.л. не будет дождя, то его не будет до Ильина дня. Считалось, что после П.л. становится значительно меньше оводов, которые особенно досаждают людям во время сенокоса.

Лит.: Гагарин, Дукарт 1968, Жилина, Сорвачёва 1971, Заварин 1870/5, Конаков 1993.

Н.Д. Конаков

 

Вверх
       Паляйка
       Пам
       Паперек коль
       Параскева
       Паськöм
       Пасьтöм ур
       Пач
       Педöр Кирон
       Педöр Öлексан
       Пеж
       Пельтöм
       Пелысь
       Пемöсъяс
       Пера
       Перна
       Петук
       Петыр видз
       Петыр Епим
       Петыр лун
       Петыр Первой
       Пипу морт
       Плакун турун
       Плор-Лавра лун
       Пожöм
       Полюд
       Пон
       Потöсь
       Пöвсин
       Пöжалöм
       Пöкрöв
       Пöлöзнича
       Пöртöм
       Прокопей лун
       Протож
       Пу
       Пу святсi
       Пугачёв
       Пывсьöдчöм
       Пывсян
       Пывсянса
       Пыртöм

 

 
О проекте  |  Авторы и редакторы  |  Введение  |  Мифология народов Коми  |  Словарные статьи  |  Иллюстрации
Коми-зырянские тексты  |  Коми-пермяцкие тексты  |  Литература и источники  |  Сокращения  |  Указатель  |  Карта сайта
 
 
 

© ИЯЛИ Коми научного центра УрО РАН.  Последние изменения: 28.12.99.